Trong Mác 3:29, Phạm tội cùng Đức Thánh Linh là gì? Tại sao tội ấy không thể tha thứ?

Mác 3:22-29

22Nhưng các chuyên gia kinh luật từ Giê-ru-sa-lem đến lại nói: “Ông ấy bị quỷ Bê-ên-xê-bun ám và cậy trùm quỷ mà trừ quỷ.”
23Đức Giê-su kêu họ đến, dùng ngụ ngôn giải thích: “Làm sao Sa-tan có thể trừ Sa-tan được? 24Một nước tự chia rẽ thì nước ấy không sao đứng vững được, 25một nhà tự chia rẽ thì sẽ không đứng vững được. 26Nếu Sa-tan tự chống nghịch và chia rẽ thì không tồn tại được nhưng sẽ bị tiêu diệt. 27Không ai có thể vào nhà một người mạnh để cướp của mà không trói người mạnh kia trước, phải trói nó trước rồi mới cướp được.”
28“Ta quả quyết với các ông: Mọi tội lỗi loài người phạm đều có thể tha được, kể cả những lời phạm thượng. 29Nhưng ai phạm thượng chống Đức Thánh Linh thì sẽ chẳng bao giờ được tha mà phải mắc tội muôn đời.”
30Sở dĩ Ngài nói như vậy vì họ cho rằng Ngài bị tà linh ám.
Câu Kinh Thánh này thường thu hút sự chú ý của chúng ta, vì chúng ta thường nghĩ rằng không ai vượt ra ngoài sự tha thứ và ân điển của Đức Chúa Trời; nhưng trong đoạn này, chúng ta đối diện với một lời cảnh báo nghiêm trọng. Một tội lỗi đời đời không thể được tha được, và dường như quá khắc nghiệt. Điều đó khiến chúng ta phải tự hỏi: Liệu chúng ta có bao giờ phạm tội như vậy để nghịch cùng Đức Thánh Linh không?

Câu trả lời ngắn gọn là: nếu đoạn Kinh Thánh này khiến bạn lo lắng vì bạn thật sự tin nơi Chúa Jesus và quan tâm đến việc theo Ngài, thì bạn không ở trong mối nguy mà Chúa Jesus đang nói đến.

Câu trả lời dài hơn là: chúng ta hiểu rằng khi nói đến Đức Thánh Linh, Chúa Jesus đang đề cập đến Giao Ước Mới sắp đến. Dựa vào bôi cảnh mà Phân đoạn Kinh Thánh cung cấp, vào thời điểm đó, Chúa Jesus đang đối diện với các thầy thông giáo (Giáo sư Kinh Luật lúc bấy giờ); việc họ chối bỏ Chúa Jesus chưa phải là tội lỗi đời đời, vì Ngài vẫn chưa phục sinh. Nhưng khi Chúa Jesus phục sinh và sai Đức Thánh Linh đến, thì Giao Ước Mới chính thức được bắt đầu. Vậy, ý chính của phân đoạn này như sau: Người Do Thái đang chối bỏ Chúa Jesus và hiểu sai về chức vụ của Ngài; Chúa Jesus đã cảnh báo họ, vì chẳng bao lâu nữa họ sẽ thấy rằng tất cả điều này là một phần trong kế hoạch vĩ đại của Đức Chúa Trời để sai Đức Thánh Linh ngự đến. Ngôn ngữ mà Chúa Jesus dùng về sự đến của Đức Thánh Linh không khác với những giao ước trước kia mà Đức Chúa Trời đã lập với dân Ngài trong thời kỳ Cựu Ước.

Như “Giao ước cắt bì” trong Sáng Thế 17:

10Giao ước của Ta với con và dòng dõi con là tất cả người nam trong vòng các con phải chịu lễ cắt bì:

14Kẻ nào không chịu cắt bì sẽ bị khai trừ ra khỏi dân tộc vì nó đã vi phạm giao ước Ta.”

Hoặc như “Giao ước về ngày Sa-bát” trong Xuất Ai Cập 31:13-15:

13“Con hãy truyền mạng lệnh này cho dân Y-sơ-ra-ên: ‘Các ngươi phải giữ ngày Sa-bát của Ta. Đây là một dấu hiệu giữa Ta và các ngươi, từ thế hệ này sang thế hệ khác, để các ngươi biết Ta là CHÚA, Đấng làm các ngươi nên thánh.’
14Phải giữ ngày Sa-bát vì là ngày thánh cho các ngươi. Ai vi phạm ngày ấy sẽ bị xử tử, ai làm bất cứ công việc gì trong ngày ấy phải bị truất khỏi cộng đồng Y-sơ-ra-ên.
15Các ngươi làm việc trong sáu ngày, nhưng ngày thứ bảy là ngày Sa-bát tức là ngày nghỉ và thánh cho CHÚA. Ai làm bất cứ công việc gì trong ngày Sa-bát phải bị xử tử.

Các giao ước trước của Đức Chúa Trời đều có điều kiện: dân sự Ngài phải nhận biết và tuân giữ mạng lệnh của Chúa. Vì vậy, khi chúng ta nhìn đến Giao Ước Mới, và hiểu rằng dấu hiệu chính yếu của giao ước này là sự hiện diện của Đức Thánh Linh ngự trong lòng mọi người tin, thì lời dạy của Chúa Chúa Jesus phản chiếu cùng một thái độ: nếu bạn chối bỏ công việc của Đức Chúa Trời qua Đức Thánh Linh trong Giao Ước Mới, bạn sẽ bị cắt ra khỏi dân sự của Đức Chúa Trời.

Điều này KHÔNG có nghĩa là: nếu trong một thời điểm nào đó trong đời bạn đã nói sai hay hiểu lầm về Đức Thánh Linh thì bạn sẽ xuống địa ngục. Câu Kinh Thánh này không nên được hiểu theo nghĩa quá “đen” như vậy, vì tất cả người Do Thái mà Chúa Jesus đang nói đến sẽ có cơ hội ăn năn và tin nhận qua công việc của Đức Thánh Linh và sự giảng dạy của Phúc Âm về sau này (Công vụ 2).

Điều này nghĩa là: nếu bạn tiếp tục chối bỏ Đức Thánh Linh đến qua Chúa Jesus, thì bạn phạm tội đời đời, tội không thể tha thứ. Bạn sẽ đứng trước sự phán xét của Đức Chúa Trời khi chết, và không được xem là xứng đáng để vào thiên đàng. Bởi vì chỉ có Chúa Jesus là Đấng đã đứng thay chỗ của bạn để cất đi và tha thứ toàn bộ tội lỗi. Vì thế, bạn phải ăn năn và tin nơi Chúa Jesus để được cứu.

Sự phạm thượng đến Đức Thánh Linh là một sự chai lì tâm linh đến mức bạn không còn có thể nghe hay thấy lẽ thật, và bạn đã tự tôn trí tuệ cùng sự xét đoán của mình cao hơn Đức Chúa Trời. Bạn thấy quyền năng của Đức Chúa Trời nhưng lại chọn khinh bỉ và ghét bỏ điều đó. Điều này tương tự như người Do Thái trong Cựu Ước, cách mà họ đã phạm đến ngày Sa-bát hay chối bỏ phép cắt bì. Lời Chúa Jesus phán nhằm đánh thức bạn khỏi cách nghĩ đó, “Há bạn không biết mình đang ở trong hiểm nguy của tội lỗi đời đời sao?”. Hãy trở lại cùng Đức Chúa Trời khi còn có thể và bắt đầu làm theo ý muốn Ngài kể từ lúc đó cho đến khi gặp Ngài!

Dầu vậy, ngày nay chúng ta không có những giao ước như người Do Thái xưa, nhưng chúng ta có một Giao Ước Mới hứa về công việc của Đức Thánh Linh ngự trong chúng ta. Nếu chúng ta không thể tiếp nhận Đức Thánh Linh ngự vào trong lòng, thì làm sao có thể là dân sự của Đức Chúa Trời?

Ý muốn của Đức Chúa Trời là sự ăn năn và đức tin nơi Chúa Jesus Christ, Ngài là người duy nhất bước đi trong quyền năng trọn vẹn của Đức Thánh Linh và đánh bại Sa-tan cùng mọi thế lực tối tăm của thế gian mờ tối này. Hãy hướng về Ngài hôm nay, bạn thật sự cần một phép lạ trong đời sống mình.

  • Bạn có cần được tha thứ tội lỗi không? Bạn cần một phép lạ.
  • Bạn có cần sức mạnh và năng lực để đối diện các quyền lực của bóng tối không? Bạn cần một phép lạ.

Nếu bạn thuộc về gia đình Đức Chúa Trời, bạn sẽ có quyền đến với Đấng có thể trói buộc Sa-tan và  cũng là Đấng có thể tha thứ mọi tội lỗi của bạn. Chúa Jesus thật sự đã hành động thay cho chúng ta, làm mọi điều trọn vẹn vì lợi ích của chúng ta.

Hãy tin cậy Ngài hôm nay.

Để hiểu rõ nhất đoạn Kinh Thánh này, chúng ta phải đọc trong văn mạch của bản văn Kinh Thánh cung cấp, ở đây là văn phong của Tác giả Mác. Dưới đây là một bài viết chi tiết hơn về lý do vì sao văn mạch cho thấy đây là một lời cảnh báo về sự ăn năn và đức tin: “Các đọc sách Mác”