Love

• Nhân vật thật: Chúa Jesus, thầy dạy luật
• Fictional characters: The Samaritan, the priest, the Levite, the robbers, the man who was robbed.

• (From Samaria to Bethany), possibly the Mount of Olives, possibly Jerusalem

• Near the time when Jesus was to be taken from this world, in the final year of His ministry.

• A lawyer "tested" Jesus by asking how he could inherit eternal life. Jesus turned the question back on him, and he answered that one must love the Lord God and love one's neighbor.
• Jesus affirmed his answer, but the lawyer sought to justify himself, so he asked Jesus, "Who is my neighbor?"
• Lúc này Chúa Jesus kể dụ ngôn về người Sa-ma-ri nhân lành để trả lời cho câu hỏi của ông.

• Jesus came to fulfill the Law (Matthew 5:17) and to be the model of the Law.
• God has granted eternal life since the Old Testament. (25)
• Jesus, with wisdom, turned the test back on the teacher of the law.
• Jesus is loving; He teaches us about Agape love—"despite" love. This is an unconditional love, yet not a blind love. Agape consists of two parts: loving God (Deuteronomy 6:5) and loving others (Leviticus 19:18).

• One must love the Lord God with all their heart, soul, strength, and mind.
• Loving one’s neighbor—everyone.
• Even as we obey, we sometimes need to pause and reflect on whether we are doing it rightly and well.

Proposition 1: How can one inherit eternal life? (25)

-> Love God and love your neighbor as yourself. (27)

Proposition 2: Who is my neighbor? (29)

-> Parable (30-35): Who are the main characters in the parable?

Trong dụ ngôn này, Chúa Jesus đã ví dụ về 3 người khi đi ngang qua một người bị cướp và sắp chết ở bên đường. Trong đó có 2 người đầu là thầy tế lễ và người Lê-vi, họ thấy người bị thương nhưng họ không dừng lại mà đi tránh qua bên kia đường. Nhưng người còn lại là người Sa-ma-ri, cũng đi và thấy người bị thương, khác với 2 người trước đó, người Sa-ma-ri đã động lòng thương xót và dừng lại băng bó vết thương, rồi còn để người đó lên lừa mình và tìm đến một quán trọ để săn sóc, không dừng lại tại đây, người Sa-ma-ri lại còn đưa tiền cho chủ quán trọ để chăm sóc cho người bị thương, và nếu tốn thêm tiền, thì khi ông trở lại thì ông sẽ trả thêm.

Here, we see an illustration of what love and a response to love should look like. The Samaritan did not simply bring the wounded man to the inn and leave the rest to the innkeeper. Instead, he ensured ongoing care, demonstrating a great and complete love. This principle can be applied to us in loving others—not only fulfilling our basic responsibilities but also going beyond them, showing deeper and more complete love. 

Jesus' question: Who was a neighbor to the man who was robbed? (36)

Câu hỏi của Chúa Jesus đã đảo đi chủ ngữ câu hỏi của người thầy dạy luật từ ai là người lân cận của tôi thành tôi là người lân cận với ai (kẻ bị cướp). Điều này cho thấy rằng trong tình yêu thương, chúng ta không chỉ yêu những người lân cận của mình, mà còn trở thành một người lân cận với người đó để có thể yêu thương người đó nữa. Từ một chủ thể bị động sang một chủ thể chủ động, chúng ta không chỉ “bị động” yêu những người xung quanh chúng ta, mà còn phải “chủ động” tìm kiếm và trở thành người yêu thương người khác.

*Tại sao Chúa Jesus lại đưa 2 đối tượng là thầy tế lễ và người Lê-vi so sánh với người Sa-ma-ri?

Because both the priest and the Levite were knowledgeable in and keepers of God’s Law, whereas the Samaritan was culturally mixed and no longer adhered to the Law. However, although the priest and the Levite had the Law commanding them to love their neighbor as themselves (Leviticus 19:18), they did not show compassion or love for others. In contrast, the Samaritan, who did not have the Law, nevertheless demonstrated love for the one in need. Before God, possessing the Law is not as important as keeping the Law, for merely having the command to love is not as valuable as actually practicing love.

“…You shall love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your strength, and with all your mind, and your neighbor as yourself.” – Luke 10:27 NIV